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戴名世简介(桐城文派奠基人戴名世)

日期:2024-12-02 11:06:58

戴名世(1653-1713),字田有,一字褐夫,号南山,别号忧庵。清代文学家。

其父戴霜崖,以教书为生。戴名世六岁从父读书,刻苦上进。"一日不读书,辄忽忽如有亡失;但得一书,往复观玩,可以忘寝食"。

十岁授徒养亲。十一岁熟背《四书》《五经》,被乡里长辈公认为戴氏"秀出者",年未及弱冠即善为古文辞。为人常忧世嫉俗,好作不平之鸣。二十七岁师事桐城名师潘江,已为时文高手,“文稿脱手,贾人随即为之刊布以售,于是天下皆诵其时文。”

二十八岁补县学生员。清康熙二十二年(1683)应乡试,二十四年,经岁考和科考成绩优秀,以一等秀才入选贡生。后补正蓝旗教习,授知县,因愤于"悠悠斯世,无可与语",推辞不就。漫游燕、赵、齐、鲁、吴、越之间,以作幕或卖文为生。

四十年,门人尤云鹗为其刊刻古文一百余篇,时戴名世已在南山买宅,欲将归隐,因名之《南山集偶钞》。四十八年中进士,授翰林院编修。

五十年冬十月,左都御史赵申乔参奏名世私刻文集,肆口游谈,“倒置是非,语多狂悖。”于是“南山集”案发,名世下狱。五十二年二月论死。从弟辅世自京扶柩而归,葬于居宅之南,其墓俗称“榜眼坟”。今位于孔城镇清水塘村,系省级重点文物保护单位。



戴名世为桐城文派奠基人。虽成名于时文,但他认为,“此非吾之文也”,志不在此。中年后,更致力于古文,但亦借时文聊发抑郁,陈词慷慨激烈,泼辣锋利。

名世生前与方苞过往甚密,常会聚切磋文论及创作。主张为文立诚有物,率其自然,提倡道、法、辞并重,精、气、神合一,对方苞散文创作和文论主张形成影响。其散文创作寓雄奇犀利于简洁朴实之中,笔墨酣畅恣肆,又不失亲切自然、古朴清幽。

名世长于史,仰慕司马迁、班固之史著。常慨叹明代三百年无史,恐金匮石室之藏,沦丧散失。自谓“吾胸中有书数百卷”,意在以其史家之笔、卓越之见,撰修明史,以昭后世。他的史传笔法生动洗练又述事周详,梁启超称之"史才特绝"。因死于文字狱,壮志未酬。